上一件拍品信息
備注
1873～1929 紙本 立軸 1922年作 題識(shí)：陶詩(shī)五章，晚翠夫人屬寫(xiě)，壬戌十一月，梁?jiǎn)⒊?br>鈐?。盒聲?huì)梁氏、啟超私印
鑒藏?。红`蘭寄廬收藏書(shū)畫(huà)印 釋文：少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)眷舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸田園。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后園，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中，披衣共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。?？炙敝粒懵渫菝?。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真味，欲辨已忘言。相知何必舊，傾蓋定前言。有客賞我趣，每每顧林園。談諧無(wú)俗調(diào)，所說(shuō)圣人篇?；蛴袛?shù)斗酒，閑飲自歡然。我實(shí)幽居士，無(wú)復(fù)東西緣。物新人惟舊，弱毫多所宣。情通萬(wàn)里外，形跡滯江山。君其愛(ài)體素，來(lái)會(huì)在何年？
說(shuō)明：
1.lot8017與lot161—164為同一藏家友情提供。
2.上款人“晚翠夫人”應(yīng)為林旭之妻沈鵲應(yīng)。林旭（1875-1898），字暾谷，號(hào)晚翠，福建侯官（今福州）人，中國(guó)近代詩(shī)人，維新派人士、“戊戌六君子”之一。沈鵲應(yīng)（1877-1900），字孟雅，福建侯官（今福州）人。清代愛(ài)國(guó)名臣沈葆楨之孫女，林旭之妻。能詩(shī)擅詞，現(xiàn)存《崦樓遺稿》附《晚翠軒詩(shī)集》后。
梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代碩儒，在哲學(xué)、歷史、文學(xué)、及藝術(shù)等方面均有深厚的涵養(yǎng)。梁氏出身書(shū)香門(mén)第，孩童時(shí)便從祖父梁維清學(xué)習(xí)書(shū)法，書(shū)風(fēng)與科舉考試中標(biāo)準(zhǔn)的“館閣體”相類(lèi)，這為其打下了良好的書(shū)法功底。后來(lái)得見(jiàn)是時(shí)魏碑名家陶浚宣（1846-1912）之書(shū)法，開(kāi)始對(duì)漢魏碑刻書(shū)法產(chǎn)生興趣。十七歲時(shí)，梁氏以舉人的身份拜于康有為門(mén)下?？凳显跁?shū)法上極力鼓吹魏碑，將清代碑學(xué)書(shū)法推向高峰，并身體力行書(shū)地進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐，這也成為梁氏認(rèn)識(shí)并介然于魏碑的起點(diǎn)。
梁氏此作書(shū)于1922年，以魏碑為體，并融入自我性格，為其晚年成熟時(shí)期佳作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，梁氏一生收藏共有一萬(wàn)三千余件歷代碑帖拓本，而在拓本中，魏碑的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其他書(shū)體。這足以說(shuō)明，魏碑在其書(shū)法研究與創(chuàng)作中占據(jù)著重要地位。與其師康有為取法圓筆一路的六朝碑版不同，梁氏則熱衷于方圓兼?zhèn)涞谋蔽耗怪?。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“方嚴(yán)峻拔”的魏碑樣式乃“盛魏正宗”，學(xué)習(xí)魏碑應(yīng)“從方正嚴(yán)整”入手。此作書(shū)法結(jié)體以魏碑的扁方為主，用筆以方筆為主，運(yùn)筆沉穩(wěn)且變化豐富，平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，帶有一種歐書(shū)的韻味，這點(diǎn)與康氏書(shū)法平正中有欹側(cè)桴鼓相應(yīng)。
1914年羅振玉、王國(guó)維合撰出版《流沙墜簡(jiǎn)》，其中收錄了近600枚敦煌漢簡(jiǎn)、羅布泊漢晉簡(jiǎn)牘，使得鮮活的墨跡類(lèi)書(shū)作進(jìn)入書(shū)家視野，從而為碑學(xué)書(shū)法的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。新材料的出現(xiàn)使得梁?jiǎn)⒊?、于右任、沈曾植、鄭孝胥等一眾?shū)家受到啟發(fā)，他們打破了碑帖相對(duì)立的局面，進(jìn)行了碑帖互融的實(shí)踐。從此作中即可窺梁氏晚年楷書(shū)中碑帖結(jié)合的具體方式，其巧妙地融合了魏碑、漢隸、唐楷的筆意和體勢(shì)，摒棄了前人一味地模擬魏碑的刀刻感，而是更加注重毛筆的書(shū)寫(xiě)性。并且，梁氏糾正了北碑書(shū)法中粗率的弊病，走向了雅化的面向，形成一種儒雅與雄健并存的獨(dú)特書(shū)風(fēng)。
此作為梁?jiǎn)⒊?zèng)予“戊戌六君子”之一的林旭（1875-1898，字暾谷，號(hào)晚翠）之妻沈鵲應(yīng)（1877-1900）的行楷四條屏。內(nèi)容為錄陶淵明《歸園田居》《飲酒》《答龐參軍》五首詩(shī)，詩(shī)文頗有遠(yuǎn)離塵世繁雜的悠遠(yuǎn)意境，這恰巧與梁?jiǎn)⒊阡J意改革后，晚年專(zhuān)心學(xué)術(shù)的心境相契合。 61×28cm×4?每幅約1.5平尺
鑒藏?。红`蘭寄廬收藏書(shū)畫(huà)印 釋文：少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)眷舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸田園。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后園，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中，披衣共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。?？炙敝粒懵渫菝?。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真味，欲辨已忘言。相知何必舊，傾蓋定前言。有客賞我趣，每每顧林園。談諧無(wú)俗調(diào)，所說(shuō)圣人篇?；蛴袛?shù)斗酒，閑飲自歡然。我實(shí)幽居士，無(wú)復(fù)東西緣。物新人惟舊，弱毫多所宣。情通萬(wàn)里外，形跡滯江山。君其愛(ài)體素，來(lái)會(huì)在何年？
說(shuō)明：
1.lot8017與lot161—164為同一藏家友情提供。
2.上款人“晚翠夫人”應(yīng)為林旭之妻沈鵲應(yīng)。林旭（1875-1898），字暾谷，號(hào)晚翠，福建侯官（今福州）人，中國(guó)近代詩(shī)人，維新派人士、“戊戌六君子”之一。沈鵲應(yīng)（1877-1900），字孟雅，福建侯官（今福州）人。清代愛(ài)國(guó)名臣沈葆楨之孫女，林旭之妻。能詩(shī)擅詞，現(xiàn)存《崦樓遺稿》附《晚翠軒詩(shī)集》后。
梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代碩儒，在哲學(xué)、歷史、文學(xué)、及藝術(shù)等方面均有深厚的涵養(yǎng)。梁氏出身書(shū)香門(mén)第，孩童時(shí)便從祖父梁維清學(xué)習(xí)書(shū)法，書(shū)風(fēng)與科舉考試中標(biāo)準(zhǔn)的“館閣體”相類(lèi)，這為其打下了良好的書(shū)法功底。后來(lái)得見(jiàn)是時(shí)魏碑名家陶浚宣（1846-1912）之書(shū)法，開(kāi)始對(duì)漢魏碑刻書(shū)法產(chǎn)生興趣。十七歲時(shí)，梁氏以舉人的身份拜于康有為門(mén)下?？凳显跁?shū)法上極力鼓吹魏碑，將清代碑學(xué)書(shū)法推向高峰，并身體力行書(shū)地進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐，這也成為梁氏認(rèn)識(shí)并介然于魏碑的起點(diǎn)。
梁氏此作書(shū)于1922年，以魏碑為體，并融入自我性格，為其晚年成熟時(shí)期佳作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，梁氏一生收藏共有一萬(wàn)三千余件歷代碑帖拓本，而在拓本中，魏碑的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其他書(shū)體。這足以說(shuō)明，魏碑在其書(shū)法研究與創(chuàng)作中占據(jù)著重要地位。與其師康有為取法圓筆一路的六朝碑版不同，梁氏則熱衷于方圓兼?zhèn)涞谋蔽耗怪?。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“方嚴(yán)峻拔”的魏碑樣式乃“盛魏正宗”，學(xué)習(xí)魏碑應(yīng)“從方正嚴(yán)整”入手。此作書(shū)法結(jié)體以魏碑的扁方為主，用筆以方筆為主，運(yùn)筆沉穩(wěn)且變化豐富，平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，帶有一種歐書(shū)的韻味，這點(diǎn)與康氏書(shū)法平正中有欹側(cè)桴鼓相應(yīng)。
1914年羅振玉、王國(guó)維合撰出版《流沙墜簡(jiǎn)》，其中收錄了近600枚敦煌漢簡(jiǎn)、羅布泊漢晉簡(jiǎn)牘，使得鮮活的墨跡類(lèi)書(shū)作進(jìn)入書(shū)家視野，從而為碑學(xué)書(shū)法的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。新材料的出現(xiàn)使得梁?jiǎn)⒊?、于右任、沈曾植、鄭孝胥等一眾?shū)家受到啟發(fā)，他們打破了碑帖相對(duì)立的局面，進(jìn)行了碑帖互融的實(shí)踐。從此作中即可窺梁氏晚年楷書(shū)中碑帖結(jié)合的具體方式，其巧妙地融合了魏碑、漢隸、唐楷的筆意和體勢(shì)，摒棄了前人一味地模擬魏碑的刀刻感，而是更加注重毛筆的書(shū)寫(xiě)性。并且，梁氏糾正了北碑書(shū)法中粗率的弊病，走向了雅化的面向，形成一種儒雅與雄健并存的獨(dú)特書(shū)風(fēng)。
此作為梁?jiǎn)⒊?zèng)予“戊戌六君子”之一的林旭（1875-1898，字暾谷，號(hào)晚翠）之妻沈鵲應(yīng)（1877-1900）的行楷四條屏。內(nèi)容為錄陶淵明《歸園田居》《飲酒》《答龐參軍》五首詩(shī)，詩(shī)文頗有遠(yuǎn)離塵世繁雜的悠遠(yuǎn)意境，這恰巧與梁?jiǎn)⒊阡J意改革后，晚年專(zhuān)心學(xué)術(shù)的心境相契合。 61×28cm×4?每幅約1.5平尺