拍品信息
備注
款識(shí):“大清嘉慶年制款”六字三行篆書(shū)款。 說(shuō)明:此瓶撇口、長(zhǎng)頸、圓腹,下承圈足,造型舒展而優(yōu)雅。瓶身以粉彩滿飾紋樣,口沿及底足處描金,圈足以胭脂紅料繪回紋為飾,瓶腹上下皆以蘋(píng)果綠地為飾,色澤靚麗晶瑩,嬌艷欲滴。其上以粉彩繪瓜瓞綿綿及纏枝蓮紋,瓜藤繁茂,蝴蝶翩躚,構(gòu)圖繁縟華麗,畫(huà)工復(fù)雜而不失嚴(yán)謹(jǐn)之態(tài),其紋樣以重復(fù)性連續(xù)裝飾為主,但這種裝飾并非枯燥的雷同,而是在諸多細(xì)節(jié)處給人別致而考究的觀感體驗(yàn),視之妍麗奪目。如甜瓜通過(guò)漸變的顏色使之頗富立體感,而蝴蝶則以細(xì)膩的筆觸與豐富的色彩顯示出西方繪畫(huà)技法的深遠(yuǎn)影響,雍榮華貴,氣度不凡,腹部對(duì)頭如意狀通腹式開(kāi)光內(nèi)以白釉為地,其上施粉彩繪九子?jì)霊驁D。此類(lèi)器模仿織錦裝裱之畫(huà)作,始制于乾隆晚期,至嘉慶年間續(xù)燒。整個(gè)畫(huà)面置于臨水軒榭之中,遠(yuǎn)山深邃而蒼翠,江水潺潺,色彩濃淡相映,將虛實(shí)之景由遠(yuǎn)及近的自然過(guò)度。亭臺(tái)及小橋掩映于峻石花樹(shù)之間,花木俯仰生姿,婆娑婉轉(zhuǎn),假山奇石立于園中,高低屈曲、任其自然,更兼碧草如茵,曲折闌干。九子嬉戲于其中,庭院中將九童子分為兩組繪制,其中三童子居庭園左側(cè),分別手持萬(wàn)字飄帶如意、插禾瓶花、雙柿,寓意“萬(wàn)代如意、平生和氣、事事如意”。庭園一隅,又見(jiàn)綠衣童子手持一笙,頸掛如意金鎖,寓意“一生如意”;身旁見(jiàn)一持蓮?fù)?,寓意“蓮生貴子”。畫(huà)面一側(cè),一童子手持如意,兩側(cè)童子手捧戟磬寶瓶,寓意“安居樂(lè)業(yè),吉慶升平”。另見(jiàn)半空祥云飄渺,勾欄屋舍嚴(yán)整,蒼松遒勁,疊石秀潤(rùn),妝點(diǎn)得當(dāng),為畫(huà)面空間轉(zhuǎn)換增色良多。生動(dòng)而富于童趣,人物描繪謹(jǐn)遵法度,加彩勾勒之處也細(xì)膩精到。整器之裝飾布局采用中國(guó)畫(huà)式的散點(diǎn)透視手法構(gòu)圖,以平面布局,從不同的角度和視點(diǎn)上進(jìn)行正面描繪,注重線條結(jié)構(gòu),其中兒童的描繪遵循粉彩傳統(tǒng)人物勾描技巧,即講全身比例,“行七、坐五、跑四、盤(pán)三半”,又可體現(xiàn)“孩童無(wú)腰”之身段特有特征。在周遭景物線描當(dāng)中沿用了中國(guó)工筆畫(huà)的技巧,運(yùn)用線條的濃淡、剛?cè)?、虛?shí)、粗細(xì)、輕重來(lái)表達(dá)客觀景物的情趣,遠(yuǎn)山近水,巒石蒼樹(shù),以線寫(xiě)形,以形寫(xiě)神。近景遠(yuǎn)景層次豐富,處處如在畫(huà)中。但整體色彩的運(yùn)用又不乏西方油畫(huà)那種明麗鮮艷,用色大膽的效果,畫(huà)面給人以強(qiáng)烈、醒目的視覺(jué)觀感,一派祥和喜慶之景。細(xì)觀整器之紋樣及造型風(fēng)格,帶有濃重的乾隆遺風(fēng)。嘉慶一朝的制瓷工藝完全承襲了乾隆時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格,尤以早期最為突出。
明清時(shí)期則是嬰戲圖的鼎盛期,從簡(jiǎn)單的一兩個(gè)幼童形象發(fā)展到百多個(gè)幼童,幼童神態(tài)各異。嬰戲圖的流行,反映了當(dāng)時(shí)的民眾心理。乾隆以后,瓷器的嬰戲題材明顯增多,畫(huà)面也日益豐富,在“有圖必有意,有意必吉祥”的清代紋飾中,嬰戲圖通過(guò)對(duì)孩童嬉戲場(chǎng)景的生動(dòng)描繪,表達(dá)了人們祈求多子多福、喜慶吉祥的美好意愿。
來(lái)源:歐洲重要藏家收藏,Per Rosencrantz、David David-Weill 高:34.3cm
明清時(shí)期則是嬰戲圖的鼎盛期,從簡(jiǎn)單的一兩個(gè)幼童形象發(fā)展到百多個(gè)幼童,幼童神態(tài)各異。嬰戲圖的流行,反映了當(dāng)時(shí)的民眾心理。乾隆以后,瓷器的嬰戲題材明顯增多,畫(huà)面也日益豐富,在“有圖必有意,有意必吉祥”的清代紋飾中,嬰戲圖通過(guò)對(duì)孩童嬉戲場(chǎng)景的生動(dòng)描繪,表達(dá)了人們祈求多子多福、喜慶吉祥的美好意愿。
來(lái)源:歐洲重要藏家收藏,Per Rosencrantz、David David-Weill 高:34.3cm